Tsuki ga Michibiku Isekai Douchuu – Bölüm 220 / Çağrılan Kişi

Çağrılan Kişi

“Geri gönderme değil de bir çağırma büyüsü mü yani?” (Makoto)

“Evet.”

“Hiç şüphe yok.”

Sorum üzerine Shiki ve Tomoe başlarıyla onayladılar.

Neler oluyor yahu?

Devasa hamamda—pardon, iblis dağının kaplıca köyünde başım fena halde döndükten sonra, herkes tamamlanan kaplıcaların tadını çıkarırken sevinç çığlıkları atmış ve biz de Asora(İç Düzlem)’e dönmüştük.

Ah, bir nevi kelime oyunu gibi oldu.

Neyse, bunu bir kenara bırakırsak, Tomoe ve diğerlerinden bir açıklama almış, kendimce bir anlayışa varmış ve üstüne de biraz düşünmüştüm.

“Ama o kitapta, çağrılan birini kendi dünyasına geri göndermek için bir ritüel olduğu yazıyordu…” (Makoto)

Bu, Meiris Gölü’nde yaşayan Üstün Ejderha Şelale[Waterfall]’in meskeninde birkaç gün önce bana gösterilen kitaplardan biriydi.

İçinde, benim için oldukça önemli detaylar barındıran bir ritüel hakkında bilgiler vardı.

Gereksinimleri şaşırtıcı derecede ağırdı ve görünüşe göre benden başka kimsede işe yaramayacak bir teknik olduğundan, onu kullanmamaya ve Tomoe ile diğerlerine göstermeye karar verdim.

Ve onlardan aldığım rapor, pek de aklımın almadığı bir şeydi.

Görünüşe göre bu bir geri gönderme büyüsü değil, bir çağırma büyüsüymüş.

Cidden, Allah aşkına neler oluyor?

“O tarifte bir hata yok. Biz dahi bunu teyit ettik. Lakin, tarif tuhaf bir şekilde süslü idi ve sanki gizlenmiş gibi duran bu ritüel ile inkantasyonu araştırdığımızda, bunun farklı bir âleme yönelik bir çağırma büyüsü olduğunu öğrendik.” (Tomoe)

“Dahası, bu inkantasyon, gerekli aletler, katalizörler ve kurbanlar gerektirmeyen bir formüldü. Tarifinden oldukça farklı bir büyü formasyonu olduğundan, Waka-sama’ya rapor etmemiz gerektiğini düşündük.” (Shiki)

Anlıyorum.

Aklıma gelen ilk ihtimal bir basım hatası, ama bu sefer durum öyle görünmüyor.

Ne de olsa bir Üstün Ejderha’nın kütüphanesindeydi.

Her şeyden önce, Şelale[Waterfall] çalışkan bir tipe benziyordu; gerçi benden kaçınıyormuş gibi bir his verse de, beni kandırmasının ona bir faydası olacağını sanmıyorum.

Eğer bu Root olsaydı, bir konfeti patlatıp ‘doğru bildin!’ der ve hemen ikinci bir sorunu önüme koyardı.

Aklıma gelen diğer ihtimal ise…

“…Yani bu… çağırıcıyı kendi dünyasına döndürebilecek birini çağırmak için bir çağırma büyüsü mü demek oluyor?” (Makoto)

Neden bu konuda hiç de iyi hissetmiyorum?

“Bu sonuca varmanın uygun olduğunu düşünmekteyim.” (Tomoe)

“Biz de öyle düşünüyoruz.” (Shiki)

Demek doğru cevap bu ha.

Beklenen bir şeydi aynı zamanda.

Elbette, ritüel açıklamasının bir yalan olma ihtimalinden şüphelenmedim değil.

Bunu daha önce deneyen bir emsalimiz yok, bu yüzden yapacak bir şey yok.

Ritüelin kendisi mi bir yalan, yoksa içinden bir şey mi çıkacak?

En azından, bir şeyin ortaya çıkma ihtimali var, bu yüzden Tomoe ve Shiki bu konuda tetikteler.

Eğer bu ikisinin kendi başlarına halledebileceği bir şey olsaydı, zaten çoktan onu çağırır ve araştırmalarına devam ederlerdi.

“Ve işte, ortaya kötü bir şey çıkma ihtimali olduğu için de önce bana rapor etmeye karar verdiniz, değil mi?” (Makoto)

“Aynen öyledir.” (Tomoe)

“Evet.” (Shiki)

Bu arada, burada sadece Tomoe, Shiki ve ben varız.

Görünüşe göre Mio, uykumda sayıklamışım diye bana tuzlu yumurta kreması hazırlamaya gitmiş.

Bu konuda oldukça heyecanlı görünüyordu.

Sadece sayıkladım, bu yüzden sırf bu yüzden böyle olacağını sanmıyorum. Muhtemelen bunun dışında başka bir şey daha yaptım.

Tuzlu yumurta kremasını severim, o yüzden hazırlayacaksa sevinirim tabii.

“Evet. Önce şunu söyleyeyim ama, eğer bunu yapacaksak, bence ortaya inanılmaz derecede baş belası bir şey çıkacak.” (Makoto)

“Doğrudur.” (Tomoe)

“Neticede söz konusu olan Waka-sama.” (Shiki)

Ne kadar da anlık bir cevap.

“…Hayır, bir dakika, o kısımda en azından bu kadar dobra olmasanız olmaz mıydı?” (Makoto)

“Waka, en başından beri hedefliyormuşçasına belayı kendine çekmektedir ne de olsa.” (Tomoe)

“Beklenen en kötü senaryoyu dahi aştığınız zamanlar oluyor. Eğer bu dünyanın şansı olsaydı, hiç de gülünecek bir durum olmazdı.” (Shiki)

“K-Kötünün de kötüsü demek de pek gülünecek bir şey değil ama.” (Makoto)

“Neyse ki Waka, bu sorunları gülerek kıl payı atlatabilecek bir metanete sahiptir.” (Tomoe)

Gerçekten de akıllarına ne geliyorsa söylüyorlar.

Yine de, en düşük oranları çekmek gibi garip bir şansım var.

Bu oranlar sanki kasıtlı olarak ayarlanmış gibi geliyor.

Elbet bir gün iyi bir şeylerin de olacağı bir an gelecek, bu yüzden her seferinde bu tür şeylere takılıp kalmıyorum.

“Peki, madem çağırma büyüsü diyorsunuz, ne geleceğini görmek için bir çağırmayı denesek mi? Nasıl geri döneceğimizi ve bunun gibi şeyleri sorabiliriz.” (Makoto)

“Bedel meselesini ne yapmalı?” (Tomoe)

“Bedel, ha. Hım… Bir yerlerdeki bir savaş alanından toplamazsak, bin kişiyi bir araya getirmek zor olur.” (Makoto)

En kolay yolu, birbirlerini öldürdükleri bir yerden insanları kaçırmak olurdu.

Kurbanlar öleceğine göre, bu iş için köle satın almak ağzımda iyi bir tat bırakmazdı.

Askerlerden ve paralı askerlerden farklı olarak, hayatlarını feda etme kararlılığına sahip olmayan pek çok köle var.

“Eğer laftan anlayan biri ise, kurbanları hazırlamaya gerek kalmayabilir, ama bu, sanki o varlığın kendisi bunu önceden talep ediyormuş gibi bir durum, bu yüzden hazırlamazsak o varlığı kızdırma ihtimalimiz var.” (Shiki)

Bu doğru.

Eski dünyana dönmek için bu şekilde hazırlık yapılması gerektiği yazıyor, yani ritüeli yapma planı varsa, buna hazırlıklı olmak gerekiyor.

“Ayrıca, ritüeli yapacağımız yer de bir sorun. Asora’da mı yapmalıyız, yoksa dışarıda yapmak daha mı iyi olur?” (Shiki)

Ah, bir de o vardı.

Büyük bir işe kalkıştığımız için, Tanrıça’nın dikkatini çekebilir.

Son zamanlarda tuhaf bir şekilde uysal davranıyor ama bu onun zararsız olduğu anlamına gelmez. Birinci sınıf zararlı bir haşere (Bug) kadar tehlikeli ve sinir bozucu.

Sadece, her şey karşı tarafın müsamahasına ve kurbanların alınıp alınmayacağına bağlı, bu yüzden bunu uygun bir yerde yapmak daha iyi olur.

Daha doğrusu, Asora(İç Düzlem)’de böyle bir şey yapamam.

“Üçüncü şahısların gözlerinden kaçınmak istiyorsak, en iyisi Asora olur. Burası henüz Tanrıça tarafından bulunmadı. Ama kurbanlar sorun teşkil ediyor.” (Shiki)

“Doğru. Ama neden kurbanlara ihtiyaç var ki? Başka şeylerin kullanılıp kullanılamayacağını teyit etmek istiyorum, bu yüzden birilerinin görme ihtimalinin olduğu dışarısı yerine Asora’da olmasının daha iç rahatlatıcı olacağı bir gerçek.” (Makoto)

Çünkü eğer mesele büyü gücüyle ilgiliyse, harcayacak bolca gücüm var.

İlla insan olmaları gerekmiyorsa o zaman… ıssız topraklara ve Kaleneon’a gidip topluca mamono yakalayabilirim.

Eğer net olan şey inkantasyonun basit bir çağırma büyüsü olduğuyse, onu çağırıp bu dünyaya gelmesi için bunun gerçekten bir gereklilik olup olmadığını teyit edebiliriz.

“…Tanrıça’dan daha yüce bir varlığı çağırmak mümkün değildir, bu yüzden Waka kendini hazırlarsa, en güvenli yol Asora’da denemek olacaktır.” (Tomoe)

Eh?

Tomoe, gayet normal bir şeymiş gibi önemli bir laf etti.

Asora(İç Düzlem)’de deneme kararlılığım bir anda pekişti.

“Tanrıça’dan daha yüce bir varlık gelmez mi yani?” (Makoto)

Sözlerini tekrarlayarak, Tomoe’den bir kez daha teyit aldım.

İçten içe, o üçlü Tanrı gibi bir şeyin ortaya çıkmasından korkuyordum.

“İnkantasyonun kendisi ritüel kompozisyonunun sürecini tamamlar. Eğer bu dünyadan biri Tanrıça’yı aşan bir varlığı çağıracak olursa, inkantasyonda kesinlikle önce Tanrıça’nın iznini isteyecek bir mekanizma olur.” (Tomoe)

…Anlıyorum.

Bu durumda, o kadar endişelenmeye gerek yok ha. Madem üst sınır Tanrıça’dan daha düşük bir şey.

“O zaman Asora’da yapalım. Her ihtimale karşı, kasabadan uzak bir yerde. Tomoe ve Mio’ya iki kasabayı korutabiliriz.” (Makoto)

İkisi de savunmaya uygun yeteneklere sahip, bu yüzden bu iş için biçilmiş kaftanlar.

“Denizi koruması için Serwhale’i görevlendirebiliriz. Mio ilk kasabayı korur, ben de size eşlik edebilirim.” (Tomoe)

Bu beklenmedik bir şeydi.

Yoksa benim için endişeleniyor mu?

Serwhale ve diğer deniz ırkları, denizi arkalarına aldıklarında oldukça yüksek bir savunma yeteneğine sahipler.

Savunma güçleri Mio seviyesinde olmasa da, onlara güvenilebileceği kesinlikle doğru.

Tomoe’yi savunma veya saldırı olarak sınıflandıracak olursak, daha çok savunma tipi olurdu gerçi.

“Bu beklenmedik bir şey. Konuyu sen araştırdığın için sonuna kadar tanıklık etmek mi istiyorsun?” (Makoto)

“…Ona benzer bir şey.” (Tomoe)

“Anlaşıldı. Bir şey olursa benim yardımıma ihtiyaç duyulacak gibi görünüyor, bu yüzden senin orada olman işleri kolaylaştırır.” (Makoto)

“Evet, o işi bana bırak.” (Tomoe)

“Shiki, ne kadarını hazırlayabilirsin?” (Makoto)

“Gerekli hazırlıkları zaten yaptık, geriye sadece inkantasyonu yapmak kaldı. Hazırlıkları kasabadan uzakta bir yerde yaptığımız için oraya gitmemiz zaman alacak ama.” (Shiki)

“Sizden de bu beklenirdi. Benim sormama gerek bile kalmamış.” (Makoto)

Hazırlıkları çoktan yapmışlar.

Gidişata bakılırsa, muhtemelen her ihtimale karşı dışarıda da bir tane hazırlamışlardır.

Saygı duydum.

◇◆◇◆◇◆◇◆

Önümde, Cehennem Kapısı deseler hak vereceğim uğursuz bir kapı duruyor.

Hangi malzemeden yapıldığını bilmiyorum ama kemiktenmiş gibi bir görünüşü var.

Çift kanatlı bir kapı ve kapının tepesine ifadesiz bir yüz yerleştirilmiş.

Yüksekliği 2 katlı bir bina kadar var.

Başka bir deyişle, epey büyük.

“Bir bakıma, bu oldukça anlaşılır bir durum. Bunu dünyalar arasında geçiş yapmak için bir kapı olarak görebiliyorum.” (Makoto)

“Görünüşü tam da o yönde.” (Tomoe)

Tomoe’den onayı aldım.

Ama neyse, bu bir şeyi değiştirecek değil ya.

Tabilerim arasında bunun zevkli olduğunu ya da bir kapı için taze bir görünüm olduğunu söyleyecek kimse yok, bu yüzden birinden yanıt alsam bile pek bir şeyin değişmeyeceğini biliyorum.

Şu anda, hiçbir ırkın yaşamadığı, otlarla kaplı geniş bir ovadayız.

Asora(İç Düzlem)’in pek çok yerinde bu türden bir mekan bulunabilir.

Burada patlama efektli sahneler bile çekebiliriz.

“Ama çağrıya yanıt verdiğine göre, bu büyük olasılıkla iradesi olan bir kapı. Gardımızı indiremeyiz.” (Shiki)

Shiki ciddi.

Söylenmesine gerek bile yok, böyle bir kapıyla ben bile gardımı indirmem.

“…Bu yere ilk defa geliyorum. Büyü formasyonumu yaymış olan dünyaların hiçbirine benzemeyen bir dünya. Ama…” (???)

Tamam. Ne dediğini açıkça anlayabiliyorum.

Ona soru soralım.

“Tanıştığımıza memnun oldum. Sizi buraya çağıran benim.” (Makoto)

“Bir ölümlü, ha. Ayrıca… bir namevt ve bir ejderha. Hayır, belli belirsiz bir farklılık var. Mutasyona uğramış olanlar mı? Öyle görünmüyor. Anlıyorum, hükümranlık paktı yapmışsınız ha.”

Düşündüğüm gibi, tepedeki yüz konuşuyor.

Boynum için biraz yorucu ama neyse, sorun değil.

Düşünüyor gibi görünüyor, belki biraz beklemeliyim?

Ah, şimdi düşününce, kendimi tanıtmadım.

Raidou—hayır, gerçek adımı kullanmamda bir sakınca yok.

“Benim adım Misumi Makoto. Yanımdakiler de tabilerim Tomoe ve Shiki. Eğer sizin için de uygunsa, adınızı öğrenebilir miyim?” (Makoto)

“…Samal. Lakin en başından beri, bizler için isimlerin bir anlamı yoktur. Bu arada, sunular nerede?” (Samal)

Sunular. Bin can yani ha.

Hemen konuya girdi.

“Samal-san, o konuyla ilgili olarak, neden bin cana ihtiyaç duyuyorsunuz?” (Makoto)

“Büyüde gerekli olduğu yazıyor olmalıydı, değil mi? Madem yüz yüzeyiz, sizin tarafınız da bunu kabul etmiş demektir.” (Samal)

“Bize bunun, çağrılmış bir kişiyi asıl dünyasına geri döndürmek için bir ritüel olduğu söylenmişti. Fakat araştırdığımızda, ritüelin yapısının basit bir çağırma büyüsü olduğunu gördük ve bu yüzden, konu hakkında daha fazla detay öğrenmek adına sizi buraya çağırmaya karar verdik.” (Makoto)

Sorumu yanıtlamadı ama burada sabırlı bir şekilde ilerleyelim.

En azından, bu herifin yaydığı varlık hissi, o Tanrıça ve Athena-sama’dan hissettiğimden daha zayıf.

Baskısı zayıf demek yerine, yaydığı dalga daha sakin gibi. Gerçi, bu son derece öznel bir şey.

“…Eğer yanlış duymadıysam, beni denemek için çağırdığınızı söyler gibiydiniz.” (Samal)

“Ana hatlarıyla doğru. Bu şekilde konuşabileceğimiz bir varlık olacağını düşündüm, bu yüzden pazarlıkların mümkün olabileceğini sandım.” (Makoto)

“Görünüşe göre fena halde hafife alınmışım. Ama, burada bin cana yetecek kadar yaşam formu var gibi görünüyor. Kaliteleri de oldukça iyi. Fazlasıyla karşılanır ha.” (Samal)

Asora(İç Düzlem) sakinlerinin sayısını kavrayabildi mi?

Eğer bu kadar çabuk kavgaya dönerse, dürüst olmak gerekirse ona hiçbir şey soramam.

Gördüğüm kadarıyla, bu muhtemelen özel bir yetenek.

Bu durumda, sormak anlamsız mı?

Hayır, burada iyi bir ilişki kuramayız diye bir şey yok.

“Öncelikle gerçekten de bin kişilik kurbana ihtiyacınız olup olmadığını duymak istiyorum.” (Makoto)

“Neden senin gibi bir serseriye bunu söylemem gereksin ki?” (Samal)

Uh, bu, Tanrı-benzeri varlıklar arasında oldukça popüler olan o doğal kibir.

Eğer kontrolden çıkarsa onu bastırmayı düşünüyordum, bu yüzden ben de kibirli sayılabilirim gerçi.

Önümden kötü bir hava hissediyorum.

“Sen…”

“Ne dedin sen…”

İki yanım da çalkantılı bir atmosfere büründü.

“Büyü gücü veya benzeri bir şeyle çözülüp çözülemeyeceğini merak ediyordum.” (Makoto)

“Büyü gücü mü? Sen aptal mısın? Başkalarının büyü gücünü almanın ne faydası olacak? Canın, ruhların yerine geçmesine imkân yok. Büyü gücünün işleyişini anlamayan bir ahmak, nasıl olur da beni çağıran büyü formasyonunu ele geçirebilir?” (Samal)

“Aptal…”

“Ahmak…”

Büyü gücünün her şeye kadir falan olduğunu düşünüyordum ama görünüşe göre öyle değilmiş.

Kurbanlar zaten okült alanına giriyor, bu yüzden pratik olarak aynı çizgide olan büyü gücünün pek çok şeyde işe yarayacağını düşünmüştüm.

Tıpkı Kaleneon’daki magma göleti gibi.

“O zaman, mamonoların ve bitkilerin canı da sayılıyor mu?” (Makoto)

“…Sen iflah olmazsın. Eğer güçlü arzulara sahip ruhlar değilse, hiçbir anlamı yok. Başka bir deyişle, ölümlüler veya ölümlülerle yakından ilişkili bir yaşam olmalı. Sınırı zorlarsak, en fazla hayvan-insan ırklarına kadar olur.” (Samal)

“…”

Bu durumda, onları toplamak zahmetli olur.

Şelale[Waterfall] onca zahmete girip bana bu bilgiyi göstermiş olsa da, bu boşa bir çaba olabilir.

Samal-san’ın gücünü göstermesi için kurbanlara ihtiyaç varsa, gidip gelmek için bin cana ihtiyacım olacak demektir.

Bu yapılacak gerçekçi bir şey değil.

“Gördüğüm kadarıyla, sen oldukça nev-i şahsına münhasır birisin. Ve bu varlık hissiyle ilk defa karşılaşmıyorum.” (Samal)

Tanıdığım biri mi?

Hayatım boyunca konuşan kapılarla herhangi bir tecrübem olmadı.

Pek çok şeyle konuşmaya alıştım ama eğer Japonya’daki zamanlarımda olsaydı, travma bırakacak bir seviyede olurdu.

Bu gayet doğal, ne de olsa kim bilir nereden konuşabilen ürkütücü bir kapı çıkıp gelmiş.

“Hayır, sanırım ilk kez karşılaşıyoruz.” (Makoto)

“Pekâlâ, gördüğün gibi o kadar da boş vaktim yok. Kurbanların eksikliğini görmezden geleceğim. Onları civardan toplayıp bu işi bitireceğim. Ama Misumi Makoto, seninle iş birliği yapmayacağım. Sonuçta sözleşmeye uymadın. En azından seni cezalandırmadığıma müteşekkir ol.” (Samal)

“Bu beni sıkıntıya sokar. Bunu görmezden gelemem.” (Makoto)

“…Seni piç, benim gibi bir ilahı pervasızca çağırdıktan sonra, bir de kendi yetersizliğinden kaynaklanan eylemlerime engel mi olacaksın? Ritüel, sözleşme, anlaşma; şunu o kafana sok.” (Samal)

Bir Tanrı mıydı?

Samal adını ilk defa duyuyorum.

Bu Tanrı’nın hangi mitten geldiği hakkında hiçbir fikrim yok.

Eğer Dünya’dan olmayan bir mit ise, en başından bilemem zaten.

“Ben sadece iki tarafın da ortaya koyacağı mallar hakkında pazarlık yapmayı düşünmüştüm.” (Makoto)

“Kurbanlar karşılığında geri çağırma. Bu yeterince açık değil mi?” (Samal)

“Geri çağırma hakkındaki bilgiler neredeyse tamamen karanlıkta. O zaman bin kurban hakkında da soru sormak istememiz bariz değil mi?” (Makoto)

“O zaman en başından ritüeli yapma. ‘Sor ki cevap verilsin,’ gibi safça bir düşünce insanoğlunun toplumunda bile işe yaramaz.” (Samal)

Uh.

Evet, sözleşmenin anlaşmalarını okumanın her iki tarafın da sorumluluğu olduğunu düşünüyorum.

Ama malların kullanım amacının bir kısmı tamamen belirsiz, ne yapalım yani.

Eğer bu çok gizli bir askeri silahın ihracatı olsaydı, o başka. Belki de dünyalar arasında ışınlanmak… oldukça inanılmaz bir teknik mi?

Öyle olsa bile, bin kişinin bir kara kutuda yutulması…

Evet.

Kapının kulağa mantıklı gelen argümanı sert.

“Waka, karşı tarafın konuşmaya niyeti yok gibi görünüyor. Bence önce tavrını düzeltmesini sağlamak daha iyi olacaktır.” (Tomoe)

Tomoe, bu katananı kınından sıyırırken söylenecek bir laf mı?

“Waka-sama, konuşan bir kapı gibi bir şeye eşlik etmek verimsiz. Merak etmeyin, enkaz haline gelse bile Waka-sama’nın istediği bilgiyi alabileceğimizi size göstereceğim.” (Shiki)

Shiki, sanki onu yok etmek zaten kesinleşmiş gibi konuşuyorsun.

“Demek tabilerini bile disipline edemiyorsun ha. Makoto, gerçekten de ahmak bir… hım? Anlıyorum, o sensin.” (Samal)

Samal-san’ın bakışları Tomoe ve Shiki’nin üzerindeydi, sonra bana geri döndü.

Ne oldu?

“Şimdi hatırladım. Daha önce çağrıldığım zamandı. Belli bir Tanrıça’dan bir ricaydı, doğru hatırlıyorsam… evet, bir hyuman. Benden ‘hyuman’ adı verilen iki başarısız insanın asıl dünyalarına geri götürülmesine yardım etmemi istemişti.” (Samal)

İki hyuman mı?

“Sen o ikisinin çocuğusun, değil mi? İşte bu yüzden tanıdık gelen bir varlık hissin vardı. Hmph, anlıyorum. O Tanrıça gerçekten de oyuncak bebeklerle oynamayı seviyor, ama…” (Samal)

Daha önce attığı hiçbir bakışla kıyaslanamayacak kadar hor gören bir bakış üzerime boca edildi.

O ikisinin çocuğu mu?

Annemle babamdan mı bahsediyor?

Hey, bu demek oluyor ki…

“Köylü tabiatı bile miras kalmış ha. Anlaşmadan sonra bir ritüeldeki yemini bükmeye çalışmak, tam bir başarısızlık örneği düşünce tarzı.” (Samal)

“…”

Annemle babamın dünya değiştirdiği anı biliyor.

Ayrıca, köylü mü dedi?

Sadece bana yönelik bir kelime gibi gelmedi.

Bu da demek oluyor ki…

“Eğer o çarpık dünyanın sakinlerinin kanını miras aldıysan, beyninin eksik olması gayet doğal ha. O Tanrıça, en sonunda, o ikisini hayatta kalma oranı en düşük olan en çetin dünyaya -Köken dünyaya- gönderdi. Onları kimin nereye gönderdiği umrumda değildi, bu yüzden bir şey demedim. Bir Tanrı, ne de olsa ruhlardan daha iyi bir onur konuğudur. Umu, o ikisi doğdukları dünyayı terk ettiler, Tanrı’ya karşı geldiler ve tek başlarına kendi düşüncelerini dayatıp durdular. Tam hyumanlara yaraşır şekilde.” (Samal)

“…”

Samal’ın—bu kapının—annemle babam hakkında atıp tuttuğunu anlayabiliyordum.

Elbette, Tanrıça’ya da hakaret ediyor gibiydi… ama yine de, bu herif, annem ve babam hakkında ağzına geleni söylüyor…

“Anlıyorum, anlıyorum. Demek Tanrıça’nın bahsettiği sen busun? Bir gün onlardan önemli bir şeyi alma meselesi. Yani, sen o ebeveynler tarafından bir kenara atılmak için yetiştirilen piyon muydun?!” (Samal)

“…Kapa çeneni.” (Makoto)

Sözcükler ağzımdan döküldü.

“Bu çok komik. O Tanrıça için ayak işleri yapan biri, böyle bir yerde, kurbanlar konusunda pazarlık yapmaya ve bana yapışmaya mı çalışıyor? Kan bağın olan ebeveynlerin tarafından terk edildikten sonra hala onlarla görüşmek mi istiyorsun? Ne kadar da hanım evladı.” (Samal)

…Kapa çeneni.

Kapa çeneni Kapa çeneniKapa çeneni Kapa çeneniKapa çeneni Kapa çeneni!!

Kim sana yapıştı?!

Sadece birkaç sorum vardı.

Anneme ve babama hakaret eden senin gibi birine, kesinlikle senin gibi birine güvenmem!!

Yoğun bir öfkeyle birlikte, daha önce birkaç kez hissettiğim o tuhaf hissin vücudumu sardığını anlayabiliyordum.

Yüzüm yanıyordu, başımın ve vücudumun hızla soğuduğunu hissedebiliyordum.

Ah, anlıyorum.

Demek aileme yönelik hakaretamiz sözlere katlanamayan biriyim, ha.

Onlarla görüşemediğim için parlama noktam daha da düşmüş olabilir.

Ama bu artık… Bu herif…

“Sana kapa çeneni dedim.” (Makoto)

“O bin kişinin arasına mı katılmak istiyorsun, seni ahmak ölümlülerin oğlu?” (Samal)

“Sebebini bile söylemeden sadece bin can istediğinden bahseden sahte bir Tanrı’ya göre büyük laflar ediyorsun.” (Makoto)

Artık onun yüzüne bakmayı bırakmıştım ve yere bakarak bu sözleri tükürdüm.

Bu herif, Tanrıça-sınıfında affedilemez biri.

Onu ezip geçeceğim.

Shiki, onu enkaz haline getirmenin sorun olmadığını söylemişti.

“…Peki. Tabilerinle birlikte ilk kurban ol. Benim basamaklarım olabilmenin onurunu yaşa.” (Samal)

“Tomoe, bariyer.” (Makoto)

“Çoktan hazır.” (Tomoe)

“Hayır. Halihazırda olan yeterli. Bu herifin kaçamayacağı kadar ruh kat. Anlaşıldı mı?” (Makoto)

“…E-Evet.” (Tomoe)

Tomoe biraz kekeledi ama itaat etti.

Tamam.

Kesinlikle kaçmasına izin vermeyeceğim.

“Shiki.” (Makoto)

“Evet?!” (Shiki)

Neden korkuyorsun?

“Yüzükler için bir test olarak çılgına dönebilirsin. Sen de arada kaynamamaya çalış ama.” (Makoto)

Daha önce bana hala düzgün kullanamadığı yüzükler olduğunu söylemişti.

“‘Arada kaynamamaya çalış’ mı? ‘Beni de arada kaynatmamaya çalış’ demek istemediniz mi?” (Shiki)

“Tam olarak dediğim gibi.” (Makoto)

“A-Anlaşıldı!” (Shiki)

Gerçi ona sıra geleceğini sanmıyorum.

Bu Omaru’yu ezip geçeceğim. Yoksa Samal mıydı?

Hangisi olduğu kimin umurunda.

Sadece okült tasarımlı basit bir kapı.

Bana Tanrıça’nın ayakçısı demesi bir yana, gidip annemle babama hakaret etmesi…

Seni bin defa öldürene kadar sakın öleyim deme.

Tsuki ga Michibiku Isekai Douchuu

Tsuki ga Michibiku Isekai Douchuu

Moon-led Journey Across Another World, TsukiMichi, Tsukimichi: Moonlit Fantasy, 月が導く異世界道中, 月光下的异世界之旅
Puan 7.6
Durum: Devam Ediyor Yazım Şekli: Yazar: , Sanatçı: Yayınlanma Tarihi: 2013 Anadil: Japanese
Lise öğrencisi Misumi Makoto, tanrı Tsukuyomi tarafından kahraman olması için fantastik bir dünyaya çağrılır. Ancak, dünyayı yöneten Tanrıça onu çok çirkin bulur ve onun orada olmasından pek memnun olmayarak dünyanın köşesine atar. Tsukuyomi, Makoto'nun diğer Tanrıça tarafından terk edilmesinin ardından Makoto'nun kendi yolunu bulmakta özgür olduğunu ilan eder.

Yorum

0 0 votes
Oyla
Subscribe
Bildir
guest
0 Yorum
Eskiler
En Yeniler Beğenilenler
Inline Feedbacks
Tüm yorumları göster

Seçenekler

karanlık modda işlevsizdir
Sıfırla